太仆寺旗的介绍

太仆寺旗是内蒙古自治区锡林郭勒盟辖下的一个旗。“太仆寺”一名由来已久,早在春秋时,就有掌管皇室御马和马政的“太仆”官、秦、汉时为九卿之一。1太仆寺旗地处阴山北麓,在浑善达克沙地南缘,海拔1300-1800米,属中温亚干旱大陆性气候。东南、正南、正西与河北省毗邻,旗 *** 所在地宝昌镇距张家口149公里、北京350公里,是自治区距北京最近的旗县之一。22012年,太仆寺旗实现地区生产总值37亿元,其中,之一产业完成增加值9.9亿元,第二产业完成增加值15.3亿元,第三产业完成增加值11.8亿元。3截至2012年,太仆寺旗总面积为3415平方公里,辖5镇1乡1苏木;户籍人口为211401人;是一个以蒙古族为主体,汉族占大多数的多民族聚居区。

微信号:jy002002007
添加微信好友, 获取更多信息
复制微信号

太仆寺旗旗长是谁

太仆寺旗旗长是南中玉,2005年11月担任内蒙古自治区锡林郭勒盟太仆寺旗旗委副书记、 *** 旗长。

内蒙古太仆寺旗宝昌镇残疾四级有补贴吗?

四级残疾证是有补助并享受优惠政策的。

残疾人优惠政策

一、税收优惠 (1)残疾人员个人提供的劳务,免征营业税。 (2)残疾人员的所得,由纳税人提出申请,报市地方税务局审核批准,暂免征收个人所得税。 (3)对民政部门举办的福利工厂和街道办的非中途转办的社会福利生产单位,凡安置“四残”人员占生产人员总数35%(含35%)以上,暂免征收所得税。凡安置“四残”人员占生产人员总数的比例超过10%未达到35%的,减半征收所得税。 (4)对民政部门举办的福利工厂用地,凡安置残疾人员占生产人员总数35%(含35%)以上的,暂免征收土地使用税。

二、减免规费 (1)凡残疾人本人从事手工业、商业、服务业、修理业等,规模较小的,登记费、个协会费、管理费减半收取。规模较大(雇用帮手)的,管理费按核定标准90%收取,个协会费适当收取。 (2)经核实,确属家庭特别困难的残疾人从事经营活动的,各所报请局里同意后,可免收登记费、会费和管理费。 (3)独资企业、合伙企业中的残疾人就业人员达30%以上的,按福利企业对待,管理费按核定标准的70%收取。 (4)残疾人领办独资企业、合伙企业的,登记费减半收取。 (5)凡残疾人本人从事图书、电子游戏、歌舞厅(卡拉ok)、台球、录相、影碟出租等经营,规模较小的,管理费免收。规模较大(雇用帮手)的,残疾就业人员达30%以上(含30%)的,管理费按核定标准50%收取。

三、残疾人如何申请法律帮助或法律援助 残疾人遇到侵害或民事纠纷,需向人民法院提起诉讼,确要法律援助或法律帮助,可以直接向当地法律援助中心申请法律援助,也可向指定的残疾人法律威权机构申请法律援助或法律帮助,还可委托律师事物所或法律服务所办理有关事项。申请具体流程如上图所示。 如果当事人对法院一审判决不服,需要提起上诉还可以向二审法院同级的法律援助机构、残疾人法律 *** 机构申请援助帮助,具体程序相同。

四、机关、团体、企业、事业单位必须按比例安排残疾人就业 根据《河南省〈残疾人保障法〉实施办法》,《河南省按比例安排残疾人就业办法》(省 *** [1997]第37号令)规定:本省行政区域的机关、团体、企业、事业单位,均应按不低于本单位在职职工总数1.5%的比例安排残疾人就业,暂时未达到比例的单位,每年度必须向残疾人劳动就业服务机构交纳残疾人就业保障金。

五、残疾人劳动者都有哪些权益? 《残疾人保障法》规定:用工单位在职工的招用、聘用、职称评定、劳动报酬、生活福利、劳动保险等方面,不得歧视残疾人,并应当为残疾职工提供适应其特点的劳动条件和劳动保护。

六、国家对下岗的残疾职工再就业有什么优惠措施? 下岗残疾职工自谋职业或自愿组织起来就业的,残疾人服务机构应协助所在企业帮助他们选择项目、安排培训,工商、税务等部门和街道、社区在办营业执照、减免税费、落实经营场地、筹集资金等方面提供服务。 再就业中心为进入中心的下岗残疾职工提供岗位需求信息,利用现有的资金、技术场地、设备进行进行针对性的转业、转岗训练。对参加培训取得证书的,职业介绍机构要在半年内提供三次职业介绍。 凡安排残疾人就业达不到规定的1.5%的比例的单位,在招录人员时应先安排下岗残疾职工,党政机关、事业单位所需的工勤人员,有适合残疾人岗位的,应优先安排下岗残疾职工。

七、国家对盲人从业保健和医疗 *** 有什么措施? 地方各级 *** 和有关部门扶持盲人 *** 人员开办个体、私营及其他形式的 *** 机构,鼓励社会力量兴办盲人 *** 机构、安排盲人 *** 人员就业。社会医疗机构的 *** 、推拿科室和有 *** 业务的饭店、浴室、保健康乐机构应优先录用获得相应从业资格的盲人 *** 人员。

八、残疾人接受义务教育享有哪些权利 《残疾人保障法》和《残疾人教育条例》规定:国家、社会、学校和家庭对残疾儿童、少年实施义务教育。国家对接受义务教育的残疾学生免收学费,根据实际情况减免杂费。国家设立助学金,帮助贫困残疾学生就学。普通小学、初级中等学校必须招收能适应其学习生活的残疾儿童、少年入学学习;残疾人家庭应当帮助残疾人接受教育。

九、社区如何解决“三无”残疾人的生活问题 对无劳动能力、无法定抚养人、无生活来源的残疾人,属城镇户口的,由社会福利院收养或当地劳动和社会保障部门、民政部门发给更低生活保障金和救济金;属农村户口的,由所在农村基层组织,按五保户供养的办法,保障基本生活。

[内蒙古]内蒙古太仆寺旗职称,内蒙古太仆寺旗政府门户网

锡盟副盟长莘文印简历

莘文印,男,1960年3月出生,汉族,原籍内蒙古太仆寺旗。1980年8月参加工作,大学学历,毕业于中央党校经济管理专业。

简历

·1978年—1979年在太仆寺旗沙沟中学从事教学工作;

·1979年—1981年在内蒙古财经学院读书;

·1981年—2001年在锡林郭勒盟财政局工作;·1987年—1991年任锡林郭勒盟财政局工企科副科长;

·1991年—1995年任锡林郭勒盟财政局工企科科长;

·1995年—1999年任锡林郭勒盟财政局副局长;

·1999年—2001年任锡林郭勒盟财政局局长(期间兼锡林郭勒盟扶贫办公室主任半年)

·2001年12月任锡林郭勒盟盟行署副盟长

主要成就

莘文印副盟长协助荣天厚盟长负责工业和交通等方面的工作。分管盟经济委员会、交通局、国土资源局、安全生产监督管理局、锡林郭勒电业局、盐务管理局(盐业公司锡盟分公司)。

协调锡林郭勒热电有限责任公司、锡林浩特火车站、民航锡林浩特机场公司、第九地质勘查院、风电研究所。

联系盟工会。

清朝太仆寺旗的历任官员

(1)宝力格尔(1852—1982),蒙古族,贡宝拉格苏木瓦房营子人。6、7岁时和家庭教师学习蒙、满及汉文。18岁时在太仆寺左翼牧群总管掌印处管帐。25岁时任左翼牧群正白旗协领。1890年,察哈尔多伦淖尔附近出现土匪,朝廷几次出兵,未能取胜。皇帝令察哈尔都统组建蒙古骑兵平匪,察哈尔都统命宝力格尔从左右两翼太仆寺各选拔50名骑士,与汉族军队一同剿匪。宝力格尔率蒙古骑兵奋战2年,剿平匪患。1899年,察哈尔都统派宝力格尔驻守多伦诺尔。中华人民共和国成立后,宝力格尔仍在多伦诺尔驻守。牛年(1913年)之乱后,卓特普扎和宝力格尔调动军队,经几次交锋,将巴布扎布的军队驱出察哈尔和锡林郭勒。此时,宝力格尔任多伦县驻军副司令,被聘为喇嘛印务处顾问。1928年去世。

(2)萨木登拉如布(1879—1929),蒙古族,贡宝拉格苏木五旗敖包人。斯仁栋日布总管之弟,从小在家读私塾。1905年,任左翼牧群正白旗协领,后任翼长。1915年,任太仆寺左翼牧场总管,兼任太仆寺左右两翼游击队总指挥。萨木登拉如布任总管时,土匪不敢侵扰太仆寺左翼牧场。他以保留地形式保留部分牧场,即今日的贡宝拉格草原。萨木登拉如布总管很重视文化教育和启迪民心,在总管府开办察哈尔历史上之一所国民学校。他还重视发展民族经济,聘请外国人创建黄油公司,增加牧民收入。1928年以后,萨木登拉如布居住在北京雍和宫,1929年,被任命为国民 *** 蒙藏委员会委员,察哈尔省 *** 委员。1929年秋在北京病故。

(3)善济弥图普(1870—1943),蒙古族,贡宝拉格苏木人。1929年,任太仆寺左翼牧场总管。任总管后,为家乡免遭土匪抢劫,出资购买武器弹药,建立自卫团。1936年,日本军队侵占察北地区,善济弥图普总管愤然辞职,不为日本人效劳。

善济弥图普十分重视文化教育和使用本民族的语言文字。他将在五旗敖包的国民学校迁到贡察布,告诫学生要学好本民族的语言文字。1943年在家中去世。

(4)恩和巴图(1882—1944),蒙古族,字子荣,姓杭锦,贡宝拉格苏木五旗敖包人。8岁到北京雍和宫当喇嘛,29岁参加孙中山领导的同盟会。常以巨商的身份深入东北、内蒙古、西北、北京、天津等地,扩展同盟会组织,酬集资金,得到孙中山的高度评价。恩和巴图拥护孙中山的新“三民主义”,多次在孙中山与李大钊之间做通讯联络工作。1924年,他与李大钊等5人以北方代表的身份出席中国 *** 之一次代表大会,被选为 *** 中央执行委员会委员。北伐战争时期负责孙中山的保卫工作。1925年,参加“内蒙古人民革命党”的组建工作。1926年1月,在 *** 第二次全国代表大会上被选为7人主席团成员,继任 *** 中央执行委员会委员。后成为 *** 北方领导人之一,负责党务工作。1927年8月,南昌起义爆发后,他同宋庆龄、 *** 、邓颖超、屈武等22人在《中央委员宣言》上签字,痛斥蒋介石背叛革命的行为。1928年4月张作霖武装包围驻北京的苏联使馆,李大钊等10多人被捕。不久,恩和巴图被捕,获释后一度在北京疗养。11月7日,被委任为国民 *** 立法委员会委员。1931年,他同内蒙古各旗代表赴南京向国民 *** 提出废除王公制,实行内蒙古自治的请求,接着,被委任为国民 *** 委员。恩和巴图历任 *** 一至五届中央执行委员会委员、蒙藏委员会委员、国民 *** 委员、北京故宫博物馆理事、行政院驻北京财务惩戒委员会委员,河北、察哈尔政务委员会委员等职。1937年初,被派往北平。1940年,返南京任伪国民 *** 委员。1944年病逝于南京。

(5)丹增根东扎木苏(1894—1944),蒙古族,贡宝拉格苏木前瓦窑人。6岁成为五台山禅堂院慈福寺萨木丕林活佛五世。10岁在牧群哈音哈日瓦庙学习经文,后到青海塔尔寺深造,获“道仁巴”的称号。1930年,返回慈福寺,主持寺庙工作。丹增根东扎木苏活佛曾巡回察哈尔盟、锡林郭勒盟、呼伦贝尔盟地区颂经、做道场,取得的布施,整修扩建寺庙。1944年在北京雍和宫圆寂。

(6)斯仁栋日布(1872—1949),蒙古族,汉名杭锦寿,字沼彭。人称巴图孟和总管。贡宝拉格苏木五旗敖包人。5岁学满、蒙文,14岁到张家口拜师学汉文。工于写作、书法。历任笔贴式、胡赛达、嘎 *** 。1906年,任太仆寺左翼牧厂总管,创建太仆寺左翼牧厂学校蒙养学堂。1908年,任察哈尔太仆寺左右翼牧群马巡队总指挥,1915年春,奉陆军部授予三级文侯奖章和佳乐奖章。后军阀混战,他卸任闲住,以看病卖药度日。1924年,经其弟恩和巴图介绍,加入 *** 。后应北京东方大学聘请讲授满、蒙文。1928年,在北京创办蒙文《周报》,宣传三民主义,并任察哈尔省 *** 委员,分管蒙旗事务,察哈尔地区的人称其为“杭委员”。是年,与尼玛鄂特索尔等倡导察哈尔旗群脱察哈尔省自治运动。7月,与尼玛鄂牧索尔代表察哈尔各旗群赴南京向国民 *** 提出自治要求,未获批准。1929年,斯仁栋日布被委派为察哈尔省蒙旗宫务特派员,兼察哈尔省禁烟委员会主任。1931年,察哈尔省 *** 改组,他再次当选为省 *** 委员。1935年,日本军队入侵,华北形势紧张时,赴南京任国民 *** 立法委员会委员。后偕弟恩和巴图1937年返回北方,任伪蒙疆联合 *** 参事。1940年,赴南京任伪国民 *** 立法委员和政务参赞。1949年在北平病故。

(7)伊德新诺日布(1920—1951),蒙古族,贡宝拉格苏木崩崩山人。他从小聪明好学。日伪时期,在张北伪察哈尔盟蒙古青年学校学习2年,后被保送到日本学习。东京大学毕业后回察哈尔盟蒙古青年学校任教。1946年春,察哈尔盟太仆寺左旗人民 *** 成立,群众选举伊德新诺日布为旗长。1946年夏,他动员100多名蒙古族青年参加 *** ,组织群众把马匹、鞍具等物资支援部队。1946年底, *** 军队占领宝昌,太仆寺左旗与后方的联系中断,伊德新诺日布在群众中搞宣传。他说:“现在要克服困难,不必惊慌失措,这个局势是暂时的, *** 必败, *** 必胜,不久的将来,我们就得解放,光明灿烂的前景就要到来”。1947年,他利用自己的特殊身份从宝昌营救了葛瓦、苏德那木永荣2人。1948年秋, *** 孙兰峰的部队往绥远撤退,伊德新诺日布招集当地群众在山头上防范残军,保证人民的生命财产安全。1949年初,伊德新诺日布在察哈尔盟公署工作,调到内蒙古人民出版社工作。1951年病逝。

(8)福林嘎(1900—1952),蒙古族,贡宝拉格苏木五旗敖包人。8岁在家学蒙文。1922年,随父赴北京学汉文。1928年,任北京蒙文《周报》编辑。同年,赴日本任大阪外语学校蒙文教师。在日本期间,他编写了《蒙文读本》、《蒙文词典》、《日蒙词典》、《高等蒙古语会话》等。1940年,回国任伪满洲国兴安省军管学校和兴安高等学校教师。1941年,在北京蒙藏学校任教。1943年,在张家口伪蒙疆 *** 内政处编译室从事编译工作。此间在伪察哈尔盟盟长卓特巴扎普的主持下,他编辑出版了《大盛蒙古青史》一书。抗日战争胜利后,福林嘎闲居在家,有时也做些小买卖。1950年,在内蒙古日报社任蒙文编译。1952年病世。