蒙古那颜是什么官职

蒙古语“官人”之意。亦作“诺延”。蒙古汗国贵族的通称。

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那颜是蒙语转为汉语的音译。那颜读作“nuō yān （挪颜）”，因为语言翻译的缘故，汉语很难用一个简练、准确的词释义。在汉语中，有人把那颜译作贵族，如蔡美标著《中国通史》（第七册）称，成吉思汗去世，窝阔台（太宗）当选大汗后，“命令自贵族那颜家中，选美女四十人，作为人殉杀死，祭祀成吉思汗”，《中国大百科全书》称，早期蒙古“随着畜牧业生产的发展，出现了阶级分化，富裕者从氏族中分离出来，成为叫做‘那颜’的游牧贵族”；也有人译作官人、官员、大人，如翦伯赞著《中国史纲要》称，“随着畜牧生产的发展，蒙古各部贫富的分化日益激烈，已出现了部落贵族、牧民和奴隶等阶级与阶层。部落贵族被称为‘那颜’（官人），‘必勒格’（智者）或‘薛禅’（贤者），都拥有大量的牲畜，并且控制了牧地”，王迅著《郭尔廓斯考略》称，“成吉思汗分封领地时把组编成千户的蒙古人众，连同管辖千户的各级那颜 (官员)，当作他和他的‘黄金家族’的家产分配给自己的母亲、诸子、诸弟”，郭大均著《威镇边关王象乾》称，“‘那颜’，即汉语‘大人’的意思”；甚至有人译作奴隶主，如《中华古历史•历代简史》称，“随着奴隶主和奴隶──宗主部与属部、那颜（奴隶主）与合兰（奴隶）等对立阶级的出现，奴隶主阶级对奴隶进行统治的工具──国家政权也随着产生”。

那颜是古代蒙古社会中的一个阶级、阶层。汪仲瀚著《中华民族史》认为，“在初期，蒙古部奴隶制的基本形态是部落奴隶制。这个时候，自由牧民的两极分化开始加剧，牧场开始变为私有。在牲畜和奴隶的私有制基础上，形成了之一个蒙古统治阶级――那颜阶级”。中国社会科学院近代史研究所中国通史研究室著《中国通史》认为，“在成吉思汗出生前后，蒙古的氏族部落组织中，呈现如下的一些新现象：蒙古氏族的贵族那颜，日益成为高居于氏族成员之上的显贵”。

那颜作为称谓的用法。那颜既代表着古代蒙古社会中的一个阶级，也可以用作人们对这一阶级中某位成员的称谓。在对这些成员的称呼中，那颜一般与人名连接使用，可以用在人名前，也可以用在人名之后，如《元史•太宗纪》载，“诏以真定民户奉太后汤沐，中原诸州民户分赐诸王、贵戚、斡鲁朵：……斡陈那颜，平、滦州；皇子阔端、驸马赤苦、公主阿剌海、公主果真、国王查剌温、茶合带、锻真、蒙古寒札、按赤那颜、圻那颜、火斜、术思，并于东平府户内拨赐有差”，即把那颜用在了人名后，而法国人勒内•格鲁塞著的《草原帝国》（第六章）载， 1230年，“窝阔台派出由那颜绰儿马罕统率的3万蒙军进入波斯”，则如前引志书一样，把那颜用在了人名的前面。在其他史籍及后人的著作中，这种情况也很常见。

[内蒙古]内蒙官职称呼，内蒙古简称

清代蒙古族的官职称呼

清代内蒙官职称呼，台吉成为蒙古贵族的一种爵位。有执政的台吉，有闲散（不执政）的台吉，有世袭的台吉，也有不世袭的台吉。内、外扎萨克蒙古的博尔济吉特氏的闲散汗、王、贝勒、贝子、公等均为台吉。清代内蒙1725年（乾隆十七年）规定，成年的汗、亲王的儿子与弟弟为一等台吉，郡王、贝勒的儿子和弟弟为二等台吉，贝子、贝勒（旗内爵位，与之前的贝勒有别）的儿子和弟弟为三等台吉。一、二、三、四等台吉的子孙皆为四等台吉。台吉的众子中只有一人可继承爵位。未成年，但获恩准得爵位者同其内蒙官职称呼他成年台吉无异。

清代蒙古设察哈尔都统、热河都统、绥远将军和归化城副都统，下分科尔沁等二十四部、四十九旗。每旗设扎萨克，为世袭之官。各旗之上有盟，初为临时会盟性质，以后固定，有哲里木等六盟。盟设盟长，管理一盟事务。外蒙古设乌里雅苏台将军。下设参赞大臣二人，其中一人由蒙古王公充任。掌管喀尔喀四部及唐努乌梁海之军政。乾隆时，又增设科布多参赞大臣，掌管杜尔伯特等八部军政。喀尔喀四部及杜尔伯特等部，各设副将军，由蒙古王公充任。外蒙古也有盟、旗之设，与内蒙古相同。青海蒙古在西宁设办事大臣，辖和硕特等五部二十九旗。旗设扎萨克，各旗会盟由办事大臣主持。

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古代内蒙古梅林是指什么官职

梅林内蒙官职称呼，蒙古族部落里特有内蒙官职称呼的官职内蒙官职称呼，即总兵内蒙官职称呼，执掌王府全部兵马，职权非常重要。

就是一个旗盟的势力里的更高军事长官。

势力范围要比 *** 的总兵范围大，但兵力反而不如。